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Luis María Mariano

Navidad 2011

Navidad 2011

¿Mentiras y Democracia?

¿Mentiras y Democracia?

Estuve meditando antes de escribir, dado que lo debía hacer desde la perspectiva referencial. Decidí, determinado en que dentro de la democracia, se debe decir siempre lo que uno piensa, máxime, cuando vecinos con mucho afecto me hacen notar la propia ausencia en estas próximas elecciones.

Apenas unos días nos separan de las elecciones primarias (internas), simultáneas y obligatorias que por más novedosas que se las quieran presentar, la aprensión o desagrado que la mayoría de los dirigentes políticos tienen en adecuar su comportamiento a la ley, hacen que éstas se relativicen y se conviertan en una mera encuesta electoral con un poco más de precisión de aquellas que realizan las consultoras dedicadas y que se reduzca lamentable y simplemente a dirimir candidaturas de segundo o tercer orden a un alto costo, término éste tomado en el más amplio sentido.

Concretamente la ley vigente, previó que obligatoriamente los ciudadanos elijan entre distintos candidatos de un mismo partido y que todos los partidos, presenten sus opciones electorales el mismo día. La ley fue publicitada ante la sociedad, con una entidad capaz de terminar con la histórica manipulación de los votantes que inclinan una elección partidaria a favor de un candidato o sector que posea mejores recursos para lograr ese fin pero resultó, que los dirigentes, manipularon a otros más débiles para situarse como únicos representantes dentro de su espacio partidario.

Si bien no me parece acertado que se obligue a votar en las internas de un partido político al que no se tenga filiación partidaria, censurable política y éticamente resulta, para aquellos que utilizando las estructuras partidarias como gubernamentales, las orientan en su provecho para aventajar y erguirse como único candidato entre sus pares partidarios o para posicionar a algún amigo o un familiar en las listas, utilizando la posición de relevancia que le confiere ese cargo institucional para desconsiderar a personas con iguales derechos y que sin límites democráticos, eliminan el debate de ideas o procedimientos entre candidatos de un mismo partido. Vulgarmente se lo conoce como “elección a dedo” dado que los candidatos no son sometidos a consideración del conjunto partidario pero, sus nombres resultan primeros en las listas.

La democracia ha sido burlada y no me parece justo en nombre de ella, se llame a elecciones internas para simplemente saciar un interés particular, cuando en los cargos de relevancia nacional no existen candidaturas que pujen por un mismo espacio dentro de un mismo partido. El accionar antidemocrático de algunos hombres, logran al fin presentarse como únicos representantes de cada partido y consecuentemente, niegan el espíritu de competencia de ideas que nos imprime la democracia. No hay internas, hay encuestas.

El único capital que poseo –políticamente hablando- son mis convicciones y que por ser mías, no están a la venta ni son flexibles. La democracia real está cerca, pero aún no se la ha alcanzado.

La marioneta de trapo.

La marioneta de trapo.

El poema fue escrito por Johnny Welch y lo dice su marioneta de trapo “Mofles”

 

 

 

 

 

 

  • Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo, y me regalara un trozo de vida, posiblemente no diría todo lo que pienso, pero, en definitiva pensaría todo lo que digo.
  • Daría valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.
  • Dormiría poco y soñaría mas, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz.
  • Andaría cuando los demás se detienen, despertaría cuando los demás duermen, escucharía mientras los demás hablan, y ¡cómo disfrutaría de un buen helado de chocolate...!
  • Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sencillo, me tiraría de bruces al sol, dejando al descubierto, no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
  • Dios mío, si yo tuviera un corazón.... escribiría mi odio sobre el hielo, y esperaría a que saliera el sol.
  • Pintaría con un sueño de Van Gogh sobre las estrellas un poema de Benedetti, y una canción de Serrat sería la serenata que le ofrecería a la luna.
  • Regaría con mis lágrimas las rosas, para sentir el dolor de sus espinas, y el encarnado beso de sus pétalos...
  • Dios mío, si yo tuviera un trozo de vida... no dejaría pasar un solo día sin decirle a la gente que quiero, que la quiero.
  • Convencería a cada mujer de que ella es mi favorita y viviría enamorado del amor.
  • A los hombres les probaría cuan equivocados están al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse.
  • A un niño le daría alas, pero dejaría que él solo aprendiese a volar.
  • A los viejos, a mis viejos, les enseñaría que la muerte no llega con la vejez sino con el olvido.
  • Tantas cosas he aprendido de ustedes los hombres.....
  • He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin saber que la verdadera felicidad esta en la forma de subir la escarpada.
  • He aprendido que cuando un recién nacido aprieta con su pequeño puño por vez primera el dedo de su padre, lo tiene atrapado para siempre.
  • He aprendido que un hombre únicamente tiene derecho de mirar a otro hombre hacia abajo, cuando ha de ayudarlo a levantarse.
  • Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero finalmente de mucho no habrán de servir porque cuando me guarden dentro de esta maleta, infelizmente me estaré muriendo...."

Raul Ricardo Alfonsín (1927-2009)

Raul Ricardo Alfonsín (1927-2009)

Nació en Chascomús (provincia de Buenos Aires). Abogado, político y presidente de la Nación Argentina desde 1983 a 1989. Fué el primero elegido democráticamente después que cayera el último gobierno ditactorial militar que comenzara en1976.

Estudió en el Liceo Militar General San Martín y se recibió de abogado en 1950 en la Universidad Nacional de La Plata. Fue elegido diputado nacional en 1963 y 1973. Trabajó dentro de la U.C.R. para acercarla a la socialdemocracia internacional. Ante la conculcación de los derechos humanos que realizó la dictadura militar argentina, Alfonsín defendió como abogado a perseguidos políticos y fue para ese tiempo, cofundador de la Asamblea Permanente de los Derechos Humanos desde la que participó activamente en los reclamos por los desaparecidos.

Intelectual y doctrinario de la política como ciencia, escribió: "La cuestión argentina"; "Ahora mi propuesta política"; "Que es el radicalismo"; "El poder de la democracia"; "Alfonsín responde"; "Democracia y consenso"; "Memoria política" y "Fundamentos de la República Democrática - Curso de Teoría del Estado".

Como presidente argentino implementó el Plan Nacional de Alfabetización (premiado por la Unesco y el Plan Alimentario Nacional, cuyo modelo fue puesto en práctica en varios países de América Latina.

De su profuso pensamiento, extraemos:

"Defender y consolidar la democracia significa luchar no solo contra fuerzas antidemocráticas objetivas, sino también contra las deformaciones culturales generadoras de aquella difundida disponibilidad subjetiva que les pueda servir de base de sustentación. En esta labor de democratización subjetiva, desempeñan un papel de enorme importancia los educadores, los intelectuales y formadores de opinión, los partidos políticos, los dirigentes de las organizaciones sociales representativas y los responsables de los medios de comunicación masiva"

Publicado en Diario La Campaña 09-05-2011

Publicado en Diario La Campaña 09-05-2011

"Mariano prefiere la interna"
"Estamos en discusión, en buenos términos, para lograr consensos”, dijo Luis Mariano, al referirse a las negociaciones en el radicalismo, pero dejó en claro que es partidario de resolver las cuestiones a través de la elección interna.

El dirigente dialogó con Radio del Centro, FM 91.9, donde manifestó que “a partir de lo que también se propone a nivel nacional y provincial me parece que en Chivilcoy hay una posibilidad muy importante de lograr que el radicalismo vuelva a ser gobierno, y esa oportunidad hay que explorarla y agotarla; independientemente de evitar la interna, como dicen algunos, porque creen que es lo mejor”.

Mariano destacó que a su juicio “hablar de evitar la interna significa que los dirigentes que están siempre en el radicalismo no puedan ser removidos por los afiliados”.

“Si el partido es de los afiliados, la alternativa es que tengan la posibilidad de votar en uno u otro sentido y poder ir recambiando los dirigentes”.

Afirmó que “las internas tienen mala prensa, pero son la vida propia, democrática de un partido”.
“No estoy estimulando nada que sea conflictivo, pero tampoco puedo avalar conceptualmente que la lista de unidad es lo más preciado desde el punto de vista de la perspectiva democrática”.

Insistió en que plantear la lista de unidad “no asegura el recambio y ya hay dirigentes que salieron a decir: ’Si hay lista de unidad el candidato soy yo’ (Juan José Ascheri)”.

“Eso es una afrenta a todo aquel que tiene pretensión de representar al partido”.
Mariano remarcó que “más allá de las circunstancias debemos estimular que todos los partidos vayan a interna. Es la única manera de tributar a la democracia”.

“Hay que ver lo que pasa en el partido vecino, en el justicialismo; jamás van a internas, siempre se separan y mantienen el poder. Eso le hace mucho daño a toda la política”.

Con De Narváez
Con respecto al acuerdo con Francisco de Narváez, expresó: “Yo soy un hombre del partido y creo que el partido tiene todos los ingredientes necesarios para llevar adelante los destinos de una ciudad, la provincia o la Nación”.

“De todas maneras creo que ante la situación particular que presenta la realidad nacional, donde hay un sector, porque no podemos decir que es un partido político, es un sector que se representa así mismo y no al conjunto, entonces bienvenida sea una alianza, aunque sea con sectores que no tienen el mismo correlato ideológico. Bienvenida sea para instalar nuevamente el diálogo entre los partidos políticos. Me parece que es importante”.

“Quizás, desde mi apreciación, no sea lo ideal acercarse a De Narváez, pero de todas maneras, privilegiando el diálogo, el consenso y la institucionalidad, bienvenido sea”.

Oración del Pastor Joe Wright

Oración del Pastor Joe Wright

Cuando se le pidió al pastor Joe Wright que hiciera una oración de apertura en el Senado de Kansas el 23 de enero de 1996, todo el mundo esperaba una oración ordinaria, pero esto es lo que escucharon:

"Señor, venimos delante de Ti este día, para pedirte perdón y para pedir Tu dirección.

Sabemos que Tu Palabra dice:

Maldición a aquellos que llaman bien lo que está mal y es exactamente lo que hemos hecho.

Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado nuestros valores.

Hemos explotado al pobre y hemos llamado a eso “suerte”.

Hemos recompensado la pereza y la hemos llamado “ayuda social”.

Hemos matado a nuestros hijos que aún no han nacido y lo hemos llamado ’’la libre elección”

Hemos sido negligentes al disciplinar a nuestros hijos y lo hemos llamado ’’desarrollar su autoestima”.

Hemos abusado del poder y hemos llamado a eso: “política”.

Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y a eso lo hemos llamado “tener ambición”.

Hemos contaminado las ondas de radio y televisión con mucha grosería y pornografía y lo hemos llamado “libertad de expresión”.

Hemos ridiculizado los valores establecidos desde hace mucho tiempo por nuestros ancestros y a esto lo hemos llamado “obsoleto y pasado”.

Oh Dios, mira en lo profundo de nuestros corazones; purifícanos y líbranos de nuestros pecados. Amén."

Todos y todas

Todos y todas

 

No es la primera vez que se escucha decir que el “peronismo”; “menemismo”; “duhaldismo”; “kirnerismo”; “cristinismo” o como se autodenominen circunstancialmente; que triunfan sin ningún tipo de esfuerzo las elecciones a las que se enfrentan. Que no existe posibilidad que otra fuerza política pueda ganar sobre ellos, como tampoco, candidatos en la oposición con condiciones para alcanzar la presidencia.

Estas bravuconadas políticas ponen en relieve, su concepción totalitaria de ejercer la política, al pretender hacer concluir con desazón en el electorado, que no tiene sentido el ir a votar, dado que está demostrado con encuestas pagas que la ciudadanía ya se inclinó por “su” candidato, convirtiendo de ese modo al acto eleccionario, en un mero trámite y consecuentemente relativizándolo, en términos de plenitud ciudadana, más allá de no mirar en perspectiva a su propio entorno kirchnerista, dado que después de diez años gobernando, no pueden rescatar entre sus ministros, gobernadores, senadores, etc. alguien que pueda suplantar presidenciablemente a la agotada Cristina Kirchner.

La historia nos ha hecho ver varias veces a los peronistas en derrota claro que, a un alto costo para la vida institucional del país. Nacieron al amparo del poder y no pueden vivir sin él. Cuando se los coloca en la oposición, sistemáticamente alteran los preceptos democráticos y se desenvuelven con que “el fin justifica los medios”.

Actúan confrontativamente pero hay que poner especial atención cuando sacan a relucir sus insalvables diferencias internas. El Sr. Hugo Moyano sabe que nunca seducirá a las clase media y la presidente sabe, que no se impondrá sin la clase media.

Las discrepancias públicas entre el titular de la C.G.T. y la presidente, nos lleva a pensar que la relación entre el gobierno con la sociedad, no está consolidada ni es tan triunfal como lo aparentan.

Moyano busca ser presidenciable en un futuro e inmunidad parlamentaria en el presente, sin importarle los medios, los modos, ni la suerte de su socia. Pero ésta como acto de supervivencia política, reacciona pidiéndole encausar ordenadamente los reclamos sindicales a la vez que elude compromisos de compartir lista.

Ambos evidencian serios conflictos de convivencia y también, de historias no resueltas pero, se necesitan. Ninguno puede subsistir políticamente sin el otro, pero la sociedad no puede convertirse en rehén de compulsas personales que la solucionan con prebendas económicas que se pagan con dinero del Estado.

Publicado en Diario La Campaña 03-05-2011

Publicado en Diario La Campaña 03-05-2011

Mariano apunta a las alianzas

Luis Mariano, dirigente del radicalismo, no deja dudas sobre el malestar que trae a la militancia de probable acuerdo con sectores hasta ahora muy distantes. Dice que se privilegia el aspecto electoral y duda que sea el mejor camino.

Mariano fue entrevistado por Radio del Centro, y al ser consultado sobre probables acuerdos con sectores del peronismo disidente, expresó: "Quizás no exista hoy, dentro del radicalismo la tranquilidad para hablar de estas cuestiones más detenidamente”.

“Se están haciendo alianzas con adversarios o pensamientos totalmente opuestos con lo que es la filosofía del radicalismo”.

“Hoy se está dentro de una estrategia electoral, acentuada en una persona, y se pierde de vista el objetivo ideológico, dando lugar a este tipo de situaciones”.

“Esto no es lo que a uno más le gusta”.

-Parece que lo que provoca más escozor a algunos radicales es hacer alianza con el sector de Francisco de Narváez…

-No solamente por ser el sector de De Narváez sino por el método utilizado, que es el de las listas colectoras.

Nosotros estamos en contra de este tipo de procedimiento, porque creemos que alteran el sistema democrático y el funcionamiento de los partidos políticos.

Se desvirtúa el funcionamiento interno de los partidos para dar paso a cuestiones personales. Nosotros siempre tuvimos serias reservas sobre el funcionamiento de las colectoras.

Esta es una materia pendiente para discutir en el seno del partido. Es un debate para el futuro.

-¿Frente a esta realidad que van a hacer?

-Nosotros no cambiamos de idea. Pensamos que los partidos políticos deben funcionar, que la vida del partido radical no pasa por una elección nacional.

Ceo que en Chivilcoy y a nivel provincial hay un pacto de silencio de la oposición y el partido radical es un partido de la oposición. Ese pacto de silencio no lleva tranquilidad al electorado a la hora de decidir.

Este pacto de silencio aparece como una cuestión central para que los que hoy gobiernan puedan seguir gobernando.

Ese débito que tenemos ante la sociedad, y hago hincapié en los dirigentes del radicalismo, sin excluir a los de la oposición, afecta seriamente el sistema democrático.


-El presidente del Comité, Néstor Zaccardi, tiene serios reparos con el acuerdo con De Narváez…

-Si, quizás planteamos las mismas reticencias. Son cuestiones que nos exceden. Pero hay cuestiones que tenemos a mano y hay que utilizarlas.


Como militantes de un partido en una ciudad nos debemos al conjunto de la comunidad, y no puede pasar la historia de un gobierno municipal sin que se le hagan los cuestionamientos serios que tiene que tener. Se debe hacer una crítica constructiva, pero se tiene que hacer.

Acá se aprobó la Rendición de Cuentas sobre un presupuesto voluminoso y no conocemos la postura de la oposición.

Esto no le hace nada bien a la sociedad, porque a la hora de decidir su voto va a seguir con más de lo mismo.

Charles Darwin (1809 – 1882)

Charles Darwin (1809 – 1882)

"La ignorancia genera confianza más frecuentemente que el conocimiento. Son los que saben poco, y no los que saben más, quienes afirman tan positivamente que este o aquel problema nunca serán resueltos por la Ciencia".

Reportaje publicado en La Campaña el 09/03/2011

Reportaje publicado en La Campaña el 09/03/2011

"Embellecen la ciudad, pero tomamos agua que no es potable"

El dirigente radical Luis Mariano criticó la gestión municipal. Dijo que la maneja a control remoto el ministro del Interior Florencio Randazzo;  que “se han propuesto embellecer la ciudad, pero tomamos agua que no es potable”, y que los concejales del oficialismo están en sus lugares por conveniencia personal, no por un proyecto político. Con respecto a la oposición, indicó que es responsable de la falta de debate político, en la medida de su representación.

Mariano fue entrevistado por Radio del Centro, FM 91.9, donde en principio se refirió a la interna del radicalismo, que será el 30 de abril.

El dirigente dijo que en las elecciones internas apoyará el proyecto de Ricardo Alfonsín. “Creemos que estos es la persona indicada que lleva adelante las ideas indicadas del radicalismo; sin desmerecer al eventual adversario, Enrique Sanz, una persona en la que también se puede encontrar el radicalismo más puro”.

“Creo que va a ser una contienda leal y nosotros estamos dispuestos a apoyar a Ricardo Alfonsín”.

-¿Qué opina de las alianzas?

-Creo que en este momento, el radicalismo, necesariamente tiene que hacer alianzas.
Yo no soy muy partidario de las mismas, pero en estas circunstancias son necesarias.

Sabemos que hoy existe un descontento bastante generalizado con el gobierno nacional  Creo que en los últimos dos años no ha cambiado la actitud de la sociedad argentina en beneficio del gobierno, como nos quieren hacer creer mediáticamente.

Considero que el kirchnerismo va a volver a perder, como ocurrió hace dos años.
Por lo tanto, más allá de buscar la derrota en el otro, el radicalismo es uno de los partidos que está mejor posicionado para gobernar los destinos del país y para ello es necesarios llegar a alianzas.

-¿Con qué partidos cree que se debería dar la alianza?

-Con aquellos partidos que, conservando sus diferencias, tengan el concepto de país en el que la corrupción debe ser combatida; donde la producción industrial y agropecuaria sean la bandera para exhibir, y no estos trabajos que otorga el gobierno, en situaciones de indignidad.

Son postulados que deben llevar adelante los partidos que converjan con el radicalismo.

En Chivilcoy
-¿Y en el orden local?
-Todavía no se ha empezado a conversar, pero seguramente vamos a tratar  de establecer la mejor propuesta para la sociedad chivilcoyana.

En Chivilcoy también hay una serie de cuestiones para criticar al gobierno.
Tenemos un intendente que no refleja la voluntad de los chivilcoyanos. Se maneja de manera muy dependiente de lo que dice el ministro (Florencio) Randazzo.

Los partidos políticos deben hacer hincapié en esa situación.
Aquí se han propuesto embellecer la ciudad, pero tomamos agua que no es potable.

Estas cosas van a traer sus consecuencias dentro de un tiempo.

-¿Cree que el accionar de la oposición ha estado en la medida que debía?

-No. Creo que hay muchas cosas para criticar a este gobierno.

Creo que se debe criticar el volumen de dinero que se maneja de manera caprichosa y autocrática. No hay control de las obras.

Estas cosas se deben hacer público. No se le puede exhibir a los vecinos una comuna transparente.
Hay actitudes que se toman con vecinos y empleados municipales que son de neto corte autocrático.
La oposición debe estar alerta a estas cosas, pero es evidente que no hay una discusión política.

-En esto mucho tiene que ver la actitud de la oposición…

-La oposición hace lo que puede ante un gobierno que es manejado a control remoto desde el Ministerio del Interior, con mayoría dentro el Concejo Deliberante.

En el Concejo, no hay un solo concejal del Frente para la Victoria, del peronismo o como se llame, que tenga un criterio crítico de las cosas que se ventilan en el recinto. No digo que tenga una actitud de oposición, sino de criterio crítico. Pero son corderos sumisos. Están ahí por conveniencia. No están con un proyecto político, sino personal.

No son concejales de Chivilcoy, son concejales de personas. Ese es el problema central.
La oposición tiene responsabilidad en la proporción de su representación. No le podemos achacar todos los males que está sufriendo Chivilcoy, o la falta de una verdadera discusión política a la oposición.

Esto es un conjunto político y los verdaderos responsables son los concejales del oficialismo, que no están ahí para defender los intereses de una persona, sino los intereses del pueblo de Chivilcoy, y no lo hacen.

La rana y el alacrán

La rana y el alacrán

Cuando leí en los medios que el Centro Comercial e Industrial de Chivilcoy, esperaba que el gobierno peronista municipal los consultara antes de aprobar la ordenanza que permite a Supermercados Disco radicarse en Chivilcoy, recordé la fábula de “La rana y el alacrán” de Jean de La Fontaine (1621-1695) que, al introducir el empleo de animales como protagonistas en sus narraciones, presenta una forma de distanciarse de los comportamientos humanos y a su vez, estimula a la toma conciencia de sus mecanismos habituales.

La fábula relata que luego de intensas lluvias, el alacrán le dijo a una rana que nadaba: -Oye, llévame sobre tu lomo hasta tierra firme...  Si no me salvas, moriré ahogado... La rana miró al alacrán, dubitativa, y le contestó: -No... no puedo llevarte, porque si subes sobre mi lomo me picarás y moriré... -Anda, rana... ¡Sálvame! Prometo formalmente no picarte con mi aguijón... La rana asomó la verde cabeza fuera del agua y dijo: -No, no me fío de ti ... Me picarás... Eres un alacrán... -¡No! -respondió el alacrán- ¡No te picaré! ¡Lo juro! -¡Anda, sálvame! Y puedes tener mi palabra de honor de que no te picaré ... pues si lo hago moriríamos los dos. Entonces, está bien -dijo la rana convencida por la fuerza del argumento escorpiónico- acepto tu palabra, pero lo haré con esa condición. Y así fue como el alacrán montó sobre el lomo de la rana y ambos se dirigieron nadando hacia la salvación ... Y así, iban a través de aquel inmenso piélago interior, cuando de repente la rana sintió un fuerte dolor en la nuca... Era un dolor agudo, lacerante, adormecedor... Enseguida, comenzó a estremecerse... El veneno corría raudo a través de sus venas, paralizando los miembros y obnubilando los sentidos... La rana se dio cuenta de que el aguijón del alacrán había penetrado en sus carnes, inyectando el letal veneno... Ya, en el último instante de lucidez, alcanzó a musitar: -Alacrán... ¿Por qué me has picado? -La tierra firme aún está muy lejos, ahora moriremos los dos... Y mientras ambos se hundían en el agua, irremisiblemente, el alacrán alcanzó a decir: -Perdóname... No pude evitarlo... es mi naturaleza.

Los peronistas gobernando, saben perfectamente cómo implementar su histórica política. Atrás quedan sus promesas electorales de mejorar la institucionalidad, el respeto a las minorías, el diálogo como sustento de la democracia, etc. Los interminables y grandilocuentes abrazos a todo aquel que se le presenta en el camino, no es más que una mera imágen que oculta el autoritarismo y la hipocresía como que también oculta, el futuro prometido en la formidable maquinaria que es el peronismo en acción electoral.

Conoce como nadie sus limitaciones, sus restricciones y su propia naturaleza. Dialoga, cuando su interlocutor adhiere a su postura o democratiza, cuando se sabe ganador por imposición de la fuerza numérica. Pero por sobre todas las cosas, “negocia” con el poder y acrecientan sus dirigentes, su patrimonio personal.

De ahí, que no tiene reparos en cambiar de posturas, le da lo mismo ser privatistas como estatistas, nacionalizar empresas estatales como regalarlas, proteger el comercio o dejarlo librado a su suerte, bogar en contra de Disco como hace diez años o facilitar su radicación como lo hace en estos días siempre y cuando, que no se les toque su fuente de recursos electorales que son “sus desposeídos”, personas éstas que manipulan históricamente y a los que nunca van a sacar de su situación por conveniencia política propia.

El vivir en democracia como proceso político de búsqueda permanente de la igualdad con libertad y justicia, derrotará a los que viven de ella utilizando los recursos del poder como propios y según su interés circunstancial. Por otro lado, la “naturaleza” autocrática del peronismo es perfectamente advertible, leyendo entre líneas el discurso y cotejarlo con su historia, inmediatamente se percibirá la especulación personal y a la vez, la carencia de aporte beneficioso alguno al conjunto de la sociedad. Es, como visualizar una rana nadando, con un alacrán a cuestas.

Año Nuevo

Año Nuevo

Navidad 2010

Navidad 2010

El PAMI que no se vió

El PAMI que no se vió

No hace mucho tiempo, denunciábamos que las autoridades del PAMI de la localidad de Junín de la cual depende nuestra Agencia Chivilcoy, violentaban los más elementales derechos humanos con su accionar deliberado para con sus empleados con alta antigüedad en la institución.

La idoneidad exigida por la Constitución Nacional para acceder a un cargo público, se había dejado de lado para hacer pasar como siempre, al “amiguismo del poder”. Los gremios conocedores en aquella oportunidad sin embargo, le daban su voto de confianza para no quedar fuera del juego de la política nacional aplicada.

Los débiles empleados comunes de la Institución, empezaron a sufrir el abuso de autoridad mientras ésta, se exhibía falsamente como fuerte e impoluta remitiendo sistemáticamente a su séquito de advenedizos y adulones, a realizar el “trabajo sucio” como que sintomáticamente, se dejaba entrever todo el tiempo que se conservaba el amparo y connivencia política de “sus amigos” encargados de la política nacional.

El clima laboral se enrareció y afloró el acoso laboral, las presiones para provocar renuncias, sanciones disciplinarias sin sustento legal como desproporcionadas, gritos, insultos y caracterización negativa por imágen física especialmente para con las personas discapacitadas. La conclusión y resultado generalizado, fue el padecimiento de enfermedades psicofísicas en los empleados afectados por ese deliberado accionar político inhumano.

Como “no hay mal que dure cien años”, esta mínima historia da un giro copernicano que muestra a estos mínimos actores como seres vulnerables y pusilánimes, pese al sostenimiento político nacional.

La debilidad aflora en todo su esplendor cuando se hace circular un simple papel entre los empleados que al ser suscripto, implica una adhesión a la política interna aplicada desde la autoridades de Junín.

La gestión que en todo momento se caracterizó por el hostigamiento indiscriminado, embargada actualmente por el miedo a “perder”, hizo que sumisamente se arrodillara y pidieran piedad a los otrora débiles empleados para que firmen, porque se saben que se encuentran en derrota.

Amado Olmos . ¿? - 1968

Amado Olmos . ¿? - 1968

Dirigente de los trabajadores de la salud privada. Ejemplo de militancia de por su lucha popular y antiburocracia sindical. Olmos falleció el 27 de enero 1968 en un accidente automovilístico cerca de Villa María provincia de Córdoba. Aquel accidente fue tildado de "raro", pero nadie investigó. Rescatamos:

"Hay dirigentes, que han adoptado las formas de vida, los automóviles, las casas, las inversiones y los gustos de la oligarquía a la que dicen combatir. Desde luego con una actitud de ese tipo no pueden encabezar a la clase obrera".

“Que no se repita”

“Que no se repita”

Luego de la muerte de Perón, tanto el ala peronista de izquierda como el ala peronista de derecha, entraron a pugnar por el poder vacante y al carecer ambas del liderazgo protector, desataron un conflicto armado cuyo teatro de operaciones era el propio suelo argentino. Estas corrientes armadas, habían coexistido conflictivamente y alcanzado un punto sin retomo, antes del 1º de julio de 1974 día de la muerte de Juan Perón.

Precisamente, el 1º de mayo de 1974 fue que en un histórico discurso dado en Plaza de Mayo, el líder del Partido Justicialista echó a los Montoneros tomando postura por el ala política derecha. La decisión, marcó un antes y un después para el movimiento justicialista y consecuentemente, abrió una profunda brecha con el sector de la izquierda. Para aquellos años, la muerte se mostraba triunfal en el país.

Si bien ni el propio Perón pudo repetir los logros políticos obtenidos en su primera presidencia en las dos restantes, podemos decir que el “peronismo” lo trascendió después de su muerte dado que aparecieron muchísimos seguidores que pretendieron interpretarlo.

Kirchner fue uno de ellos al igual que Menem o Duhalde entre otros. Lo que no se puede estar seguro en afirmar, es que el kirchnerismo trascienda a Kirchner.

En términos políticos, Perón dejó a su mujer gobernando la que era políticamente vacilante e influenciable por parte de José López Rega dirigente que ejercía para ese entonces, el cargo de secretario privado de la presidencia y por el cual, pasaba todo por sus manos mientras clandestinamente, dirigía la “Triple A”.

Kirchner deja a su muerte, una conducción encabezada por su mujer. Legítima, firme, indiscutida y aceptada por el conjunto del kirchnerismo. Pero, con seguidores incapaces -por sus limitaciones y ambiciones propias- de formular acuerdos políticos y sociales, para asegurar la gobernabilidad democrática. La vetusta y anacrónica metodología de generar enemigos para construir poder, es incompatible con el desenvolvimiento de la democracia, independientemente de sus efímeros resultados.

El kirchnerismo quedó sin dirección natural y dentro del entorno presidencial, se tolera por conveniencia, al otro factor de poder es el sindicalismo encabezado por el Sr. Moyano que exhibe sin pudor, una postura política antagónica a la de su aliado y a la vez, una profunda vocación de armado de poder propio.

Cuando los gremialistas y seguidores políticos kirchneristas, se sientan relevados de los compromisos que habían asumido con el líder muerto y se dediquen a deshacer ese diseño político, esperemos que diriman sus diferencias democráticamente y no como otrora, signados por el descontrol y la voluntad de las armas.

Octavio Paz (1914 - 1998)

Octavio Paz (1914 - 1998)

Poeta y ensayista nacido en México en 1914. Es un poeta de todas las horas. Prevalece en sus poemas la madurez del día, madurez gozosa que se identifica con el encuentro y el abrazo nupcial de la pareja.  A través del amor y el erotismo, Octavio Paz descubre y puebla un mundo en el que el hombre y la mujer luchan, se despedazan y surgen nuevamente de sus cenizas. En 1990 obtuvo el Premio Nobel de Literatura como reconocimiento por su  obra. Entre sus libros más destacados, se encuentran  “El Laberinto de la Soledad”, “El Arco y la Lira”, “La otra voz”, “Águila o Sol” y “Libertad bajo Palabra”. Falleció en 1998.

Rescatamos:

“La libertad no es una filosofía y ni siquiera es una idea: es un movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a pronunciar dos monosílabos: Sí o No. En su brevedad instantánea, como a la luz del relámpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza humana”

Imagen salada

Imagen salada

Con particular postura política, el gobierno municipal se opone a la instalación de ferias del tipo “La Salada” en nuestra ciudad. Uno de los tópicos de resalto en que hace incapié discursivamente, es que hay dudas sobre la procedencia de la mercadería que venden y también sobre su autenticidad.

Por otro lado y gratamente, ha vuelto el colorido a nuestra Plaza España dando fin a los deterioros progresivos en sus mayólicas españolas generados por inadaptados sociales y la falta del debido cuidado de parte de las autoridades.

Las mayólicas que lucía nuestra Plaza España fueron traídas desde Talabera de la Reina, municipio español, ubicado en la provincia de Toledo, en la Comunidad Autónoma de Castilla-La Mancha. Durante los siglos XV y XVI, Talavera alcanzó gran fama (la que aún conserva), gracias a la calidad artística de su cerámica.

La política municipal se tomó sus años y no sin cambios de criterios, para devolvernos el paseo público. La historia local del reembellecimiento, comienza allá por el año 2001 en que hubo un ofrecimiento de restauración por parte de lo propios ceramistas españoles y sin costo alguno para nuestras arcas municipales. La carencia de personalidad política, hizo que el proyecto naufragara.

En el año 2008 con el cometido de tomar contacto personal con los auténticos ceramistas, las autoridades locales viajaron a Talavera de la Reina. De aquella reunión y con los visitantes españoles en nuestra ciudad, éstos propusieron un proyecto con costo para el municipio, pero a la par de la restauración de la plaza, se instruía a alumnos en el aprendizaje de las particulares técnicas utilizadas y quedaba como legado permanente en nuestra ciudad, una escuela para la reproducción de esos conocimientos.

Claro que proponerle a la dirigencia peronista en el gobierno, una disposición de dinero que no controlarían e invertir en un emprendimiento educativo, resultó que, buscaran otras alternativas que si las pudieran dominar.

Aunque parezca una sutileza, no utilizaron la misma actitud política ante situaciones semejantes. A unos los corren por no ser auténticos y sin preocuparles que mucha gente pueda adquirir ropa a bajo costo. En cambio, cuando lo original es lo recomendable y destacable, en una histórica y emblemática “Plaza España”, nada importa, solo conservar la apariencia y por supuesto hacer bambolla con especulación política.

Parafraseando a Perón en su última aparición pública del 20 de junio del año 1974 cuando dijo: "llevo en mis oídos la más maravillosa música que es para mí la palabra del pueblo argentino”, nosotros decimos: “llevo en mis pupilas, la más maravillosa imágen original que para mí, era la Plaza España de Chivilcoy”.

Anónimo

Anónimo

A veces quisiera preguntarle a Dios por qué permite que haya tanto odio, violencia e injusticia en el mundo cuando podría hacer algo al respecto ... pero sé que Él me haría la misma pregunta. 

Mario Benedetti (1920 - 2009)

Mario Benedetti  (1920 - 2009)

¿QUÉ PASARÍA?

¿Qué pasaría si un día despertamos dándonos cuenta de que somos mayoría?

¿Qué pasaría si de pronto una injusticia, solo una, es repudiada por todos, todos que somos todos, no unos, no algunos, sino todos?

¿Qué pasaría si en vez de seguir divididos nos multiplicamos, nos sumamos y restamos al enemigo que interrumpe nuestro paso?

¿Qué pasaría si nos organizáramos y al mismo tiempo enfrentáramos sin armas, en silencio, en multitudes, en millones de miradas la cara de los opresores, sin vivas, sin aplausos, sin sonrisas, sin palmadas en los hombros, sin cánticos partidistas, sin cánticos?

¿Qué pasaría si yo pidiese por vos que estás tan lejos, y vos por mí que estoy tan lejos, y ambos por los otros que están muy lejos y los otros por nosotros aunque estemos lejos?

¿Qué pasaría si el grito de un continente fuese el grito de todos los continentes?

¿Qué pasaría si pusiésemos el cuerpo en vez de lamentarnos?

¿Qué pasaría si rompemos las fronteras y avanzamos, y avanzamos, y avanzamos, y avanzamos?

¿Qué pasaría si quemamos todas las banderas para tener solo una, la nuestra, la de todos, o mejor ninguna porque no la necesitamos?

¿Qué pasaría si de pronto dejamos de ser patriotas para ser humanos?

No sé… me pregunto yo, ¿qué pasaría?