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Luis María Mariano

Confucio (551 AC - 478 AC)

Confucio (551 AC - 478 AC)

Filósofo chino. Creador del confucianismo y una de las figuras más determinantes en la historia de China. Nació en Lu, actual provincia de Shandong el seno de un noble clan. Su padre era comandante de un distrito y falleció tres años después de su nacimiento. Dejó la familia en la pobreza. A pesar de ello, Confucio recibió una esmerada educación. Constituyó matrimonio a los 19 años y tuvo 3 hijos. La pobreza, le impulsó a trabajar como criado del jefe del distrito donde residía. Luego de la muerte de su madre, empezó su carrera de maestro. Viajaba de un lugar a otro e instruía a los discípulos que se habían reunido en torno suyo. Su fama como hombre de saber y de carácter, con gran veneración hacia las ideas y costumbres tradicionales, pronto se propagó por el principado.

El final de la dinastía Zhou que regía en China, estuvo signado por un proceso de degeneración y decadencia. La relajación de las costumbres se generalizaron. Confucio lamentaba el desorden característico de aquellos tiempos, así como la ausencia de modelos morales que revirtieran tal situación. Concluyó que el único remedio sería recuperar y difundir entre la población, los principios y preceptos de los sabios de la antigüedad, propugnando el gran valor del poder del ejemplo. Decía que los gobernantes, sólo pueden ser grandes, si llevan vidas ejemplares y se guían por principios morales; de esta forma, los ciudadanos de sus estados, tendrían el necesario estímulo para alcanzar la prosperidad y la felicidad.

A los 50 años de edad se convirtió en magistrado de Zhongdu y, un año después, fue nombrado para ejercer en Lu un cargo equivalente al de ministro de Justicia. Confucio habría establecido numerosas reformas que condujeron a una administración de justicia caracterizada por su imparcialidad.

Dejó su cargo en el 496 a.C. y se dedicó a viajar por diferentes territorios impartiendo clases y esperando en vano que algún otro príncipe le permitiera emprender reformas. En el año 484 a.C., después de que su búsqueda de un gobernante ideal se revelara por completo infructuosa, regresó por última vez a Lu. Pasó el resto de su vida escribiendo comentarios sobre los autores clásicos. Falleció en Lu y fue enterrado en Qufu (Shandong). El templo y cementerio de Confucio, así como la residencia de la familia Kong fueron declarados Patrimonio cultural de la Humanidad en 1994.

Confucio no legó escritos en los que apareciera su filosofía de modo sistematizado. Su pensamiento se transmitió a la posteridad sólo gracias a la difusión que de él hicieron sus discípulos. Las enseñanzas de Confucio se enmarcaron en el ámbito de la filosofía ética, moral y política. Afirmaba ser un restaurador de la moralidad antigua y mantenía que los propios actos externos basados en las cinco virtudes (bondad, honradez, decoro, sabiduría y fidelidad) encierran el conjunto del deber humano. Venerar a los padres, vivos o muertos, fue uno de sus conceptos claves. Su concepto de gobierno era paternalista y obligaba a todos los individuos a cumplir con rigor sus obligaciones hacia el Estado. En los siglos posteriores sus enseñanzas ejercieron una poderosa influencia en la filosofía china.

De su pensamiento rescatamos:

Si quieres ser sabio, aprende a interrogar razonablemente, a escuchar con atención, a responder serenamente y a callar cuando no tengas nada que decir.

Aristóteles (384 AC-322 AC)

Aristóteles (384 AC-322 AC)

 Filósofo y científico griego. Considerado como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega. Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Su filosofía se caracteriza por estar basada en la experimentación. Enfatizó la transformación de su sociedad política porque afianzó la libertad democrática en su obra "Las Constituciones de Atenas". Vislumbró que la democracia terminaría por derrotar al totalitarismo.

De su profuso pensamiento rescatamos:

"El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona."

¿Y la violencia moral?

¿Y la violencia moral?

La muerte violenta de un docente en circunstancias de reclamar por sus derechos y la importante movilización realizada repudiando el hecho, debe llevar a reflexionar sobre este desgraciado suceso.

No es la primera vez que la muerte en manos de las fuerzas de seguridad, alcanza a algún argentino que reclama por mejor calidad de vida. Tenemos en la historia, mucha sangre derramada por aquellos que lo único que tenían para perder era su vida y la perdieron.

Es fácil reflexionar repudiando la violencia física y realizar un análisis superficial buscando un responsable. Se escucharon las voces de los compañeros de la víctima, del gobernador, del presidente, de dirigentes gremiales, etc. y todos visualizaron la responsabilidad en el otro, proponiendo a su vez, la no violencia física.

Para aquellos con necesidades insatisfechas, las posiciones dadas por los que deben resolverlas, hacen presumir que no traerán respuestas satisfactorias sino mas bién, su profundización, dado que ninguno se refiere a la violencia moral a la históricamente son sometidos -por sus bajos sueldos- los trabajadores argentinos.

Últimamente se ha posicionado culturalmente, el "grito" de los reclamos, independientemente de la "razón" que se lleve en los mismos. Es así que en su nombre, se cortan puentes, rutas, se toman edificios, etc..

¿Realmente se hacen bién las cosas? Parece que no. Existen canales naturales en democracia como los partidos políticos, las organizaciones gremiales, etc. para instrumentar nuestra razón. Y que si en los mismos existen impedimentos humanos para llevarlas adelante, con la participación organizada, los enquistados en esos poderes se disolverán.

La educación nacional, "contenedora" en cambio de ser "formadora" de hombres libres, no puede existir sin la tradicional complicidad de los dirigentes gremiales. Si se tolera que la escuela alimente en vez de educar para la libertad, tendremos generaciones de hombres dominados para que siga gobernando este modelo inequitativo de exclusión social al que este peronismo, le resulta funcional. La identidad ideológica entre gobernantes y gremialistas, por la que ambos no cuestionar el modelo, hacen que sus intereses -aparentemente diferentes-, sean resueltos en su conveniencia y no para la conveniencia del conjunto a los que dicen defender.

Claudio Hugo Lepratti (1962-2001)

Claudio Hugo Lepratti (1962-2001)

Nació un 27 de febrero en Concepción del Uruguay. Se transportaba en una bicicleta. Trabajaba como ayudante de cocina en una escuela de una humilde barriada rosarina. Coordinaba los talleres para niños, y daba clases de teología en la escuelita del padre Edgardo Montaldo, también al grupo de jóvenes "La Vagancia". Les dictaba clases de catequesis, les enseñaba a tocar la guitarra, los instaba a estudiar, a ser solidarios, a vivir con dignidad a pesar de la pobreza y a no bajar nunca los brazos. Fue seminarista, hizo votos de pobreza, se definía como un cristiano revolucionario. Fue una de las víctimas poco conocidas de la represión que se desarrolló en Rosario (Santa Fé) en diciembre del 2001. "Pocho" Lepratti, fue muerto por fuerzas policiales el 19 de diciembre de 2001 mientras trataba de evitar que las balas disparadas por las fuerzas de seguridad, pudieran alcanzar a los chicos. Trabajaba en la Escuela N° 756 "José M. Serrano" del barrio Las Flores. Cuando lo mataron, se encontraba en el techo de la misma junto a colaboradores y docentes gritando a los policías para que dejaran de tirar contra los chicos y la gente. Un disparo en la garganta, efectuado por la policía santafesina, fue el que terminó con su vida. Sus últimas palabras fueron "¡Hijos de puta, no tiren que hay pibes comiendo!".

Rescatamos de su postura ante la vida, la siguiente frase:

"El trabajo nos hace ascender como personas, mientras que su falta nos incita a la violencia, a la droga, a la delincuencia".

La vida de Pocho Lepratti motivó a que León Gieco, escribiera la siguiente canción que se encuentra en el álbum "Por Favor, Perdón y Gracias" con música de Luis Gurevich.

"El ángel de la bicicleta"

Cambiamos ojos por cielo
sus palabras tan dulces, tan claras
cambiamos por truenos

Sacamos cuerpo, pusimos alas
y ahora vemos una bicicleta alada que viaja
por las esquinas del barrio, por calles
por las paredes de baños y cárceles
¡Bajen las armas
que aquí solo hay pibes comiendo!

Cambiamos fe por lágrimas
con qué libro se educó esta bestia
con saña y sin alma
Dejamos ir a un ángel
y nos queda esta mierda
que nos mata sin importarle
de dónde venimos, qué hacemos, qué pensamos
si somos obreros, curas o médicos
¡Bajen las armas
que aquí solo hay pibes comiendo!

Cambiamos buenas por malas
y al ángel de la bicicleta lo hicimos de lata
Felicidad por llanto
ni la vida ni la muerte se rinden
con sus cunas y sus cruces

Voy a cubrir tu lucha más que con flores
Voy a cuidar de tu bondad más que con plegarias
¡Bajen las armas
que aquí solo hay pibes comiendo!

Cambiamos ojos por cielo
sus palabras tan dulces, tan claras
cambiamos por truenos

Sacamos cuerpo, pusimos alas
y ahora vemos una bicicleta alada que viaja
por las esquinas del barrio, por calles
por las paredes de baños y cárceles
¡Bajen las armas
que aquí solo hay pibes comiendo!

Son incendiarios y se muestran como bomberos

Son incendiarios y se muestran como bomberos

Escuchar a los dirigentes peronistas, en acalorados discursos, contrarios a la cruel dictadura militar instalada el 24 de marzo de 1976, nos hace reflexionar que no vivimos en el país de la seriedad. Mas vale, en el de la mentira, del engaño y la hipocresía. Valores estos, altamente negativos para la construcción de una sociedad política democrática.

Desde el mayo del 1973 hasta marzo de 1976, gobernó nuestro país el partido peronista producto de elecciones libres. En un primer momento, lo hizo como presidente el propio General Perón y luego a su fallecimiento (1974), lo sucedió la vicepresidente (su mujer), María Estela Martínez de Perón.

Con una alta tasa de inflación e incapacidad gubernativa, para fines del año 1975 más de quinientas personas en el país, habían sido asesinadas por razones políticas. En el escenario del país existía para ese entonces, por un lado, un accionar de la guerrilla y desde dentro del gobierno "democrático", una organización denominada "Triple A" (Alianza Anticomunista Argentina). Esta organización era conducida por el Ministro de Bienestar Social José López Rega. Consejero y estrecho colaborador de la presidente.

Las funciones propias de la república -como la de proveer seguridad a los ciudadanos- fueron equivocadamente delegadas a las Fuerzas Armadas mediante un decreto presidencial, sin perjuicio que para ese entonces, se contaba con herramientas y desenvolvimiento de la justicia. Pero el gobierno, optó por los militares. Esa fecha determinó la cuenta regresiva de un nuevo golpe militar.

En términos numéricos, la guerrilla argentina nunca fue una amenaza vital contra el ejército ni contra las instituciones democráticas, más allá de la sensación que existía en la sociedad, por la cual, aparecía aquella de tal modo, que parecía que tambaleaban las instituciones y era necesaria la utilización de la fuerza de la represión, para neutralizarla o aniquilarla.

El grave error de haberle otorgado la toma de mayor poder a las Fuerzas Armadas, que luego fueron el brazo ejecutor de un plan económico social perjudicial para el conjunto de los argentinos, debe ser asumido por el actual partido gobernante. Como también que los muertos y desaparecidos, comienzan en el país antes del 24 de marzo de 1976. Chivilcoy, tributó con vecinos a esa negra parte de la historia argentina.

Si los 24 de marzo se conmemora el Día de la Memoria, preséntense como lo que son y de ninguna manera, como revirginizados políticos.

22/03/2007 Reportaje publicado en Diario La Campaña

"Mariano insiste en que los radicales deberían llevar candidato propio."

La Convención de la Unión Cívica Radical resolvería mañana respaldar la candidatura de Roberto Lavagna a la Presidencia de la Nación, una decisión que no todos comparten, pero que aparentemente se impondrá por la voluntad de la mayoría.

En nuestra ciudad hay dirigentes que expresan la posición de llevar candidatos propios. Entre ellos se encuentra el ex concejal Luis Mariano, aunque aclara que ello no implica desobedecer lo que resuelva la Convención.

El dirigente habló con Radio del Centro, y cuando se le planteó que la candidatura de Lavagna parece número puesto, respondió: "No sé si la discusión está cerrada. Se van a presentar dos posturas claramente diferenciadas, y habrá que esperar la decisión de cada uno de los convencionales".

Consideró que "si bien más de uno está jugado por la candidatura de Lavagna, el debate será interesante desde el punto de vista conceptual, para mirar el partido de cara al futuro".

"Las batallas se dan en dos ámbitos: en el campo y en lo conceptual", opinó, y acotó: "esperaremos la determinación de la Convención, que por supuesto acataremos, pero consideramos valioso el debate conceptual".

Con respecto a la situación local, Mariano subrayó que aquí se hará una lista de unidad, y "en ese sentido trabajamos la mayoría de los radicales, independientemente de lo que resuelva la Convención".

"De todas maneras es claro que los radicales chivilcoyanos seremos respetuosos de lo que se resuelva en la Convención".

Vendedores de Baratijas

Vendedores de Baratijas

Siempre hemos sostenido el que el peronismo no gobierna para la construcción de una sociedad democrática sino mas bién, que de todos sus actos, hace una puesta en escena publicitaria, para provecho propio. Muchísimos ejemplos acuden a la memoria, como que arman con los medios de comunicación, la "entrega de jubilaciones" sin importarles que los beneficiarios poseen derechos legítimos como trabajadores argentinos, que por su sola existencia les corresponde. Pero ciertamente, con parámetros de dignidad y prescindencia de los funcionarios de turno que ávida y astutamente, se les acercan, para sacar un rédito político de ese hecho, realizando un festival proselitista con manipulación de la gente.

Ahora bién, respecto a la educación, hemos asistido también reiteradamente, a la muestra de júbilo puesta por los funcionarios, en las "fundaciones" de escuelas dentro de las escuelas ya construídas, circunstancia que dejaría sin palabras a más de un prócer argentino, que ha dedicado su vida, para crear verdaderas escuelas en beneficio del conjunto.

La reforma educativa, permite que en los centenarios edificios donde funcionan actualmente las escuelas, se pueda abrir dentro del mismo, otra escuela. Ahí van los peronistas y la fundan, comprometiendo a toda la comunidad educativa de padres, alumnos, autoridades y por supuesto, los acríticos medios de comunicación.

Si tienen la audacia de "fundar" dentro de lo ya fundado, debieran tener la adultéz y valentía, de otorgar el certificado de defunción de la Escuela Primaria Nº 4 "Manuel Villarino", que por una deliberada política bonaerense de desmantelar la enseñanza, se quedó sin los alumnos.

Con sus socios locales son los únicos responsables, que la escuela se quedara sin población. Pero nadie dió la cara, nadie dijo nada. Nadie asumió la responsabilidad que le corresponde por el solo hecho de gobernar.

No será la única que naufraga, "la simulación" sustentada en que "invierten" en educación sigue su curso, mientras continúen estos gobiernos que lo único que le interesa, es la permanencia en el poder a cualquier costo.

Somos nosotros los padres que para el bién de nuestros hijos, debemos separar de los gobiernos a estos ilusionistas que como políticos y de cara a la sociedad, se comportan como vendedores de baratijas.

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)

Filosofo alemán. Fundamentó su ética en el instinto humano básico, "la voluntad de poder". Criticó tanto al cristianismo como a otros sistemas morales refiriendo que eran "morales esclavas" porque, encadenaban a todos los miembros de la sociedad con normas universales de ética. A cambio ofreció filosóficamente una "moral maestra" que apreciaba la influencia creativa de individuos poderosos que trascienden las normas comunes de la sociedad.

De su pensamiento rescatamos:

Aquel que tiene un porqué para vivir, se puede enfrentar a todos los "cómos".

Raúl Ricardo Alfonsín (1927- )

Raúl Ricardo Alfonsín (1927- )

Nació en Chascomús (provincia de Buenos Aires). Abogado, político y presidente de la Nación Argentina desde 1983 a 1989. Fué el primero elegido democráticamente después que cayera el último gobierno ditactorial militar que comenzara en1976.

Estudió en el Liceo Militar General San Martín y se recibió de abogado en 1950 en la Universidad Nacional de La Plata. Fue elegido diputado nacional en 1963 y 1973. Trabajó dentro de la U.C.R. para acercarla a la socialdemocracia internacional. Ante la conculcación de los derechos humanos que realizó la dictadura militar argentina, Alfonsín defendió como abogado a perseguidos políticos y fue para ese tiempo, cofundador de la Asamblea Permanente de los Derechos Humanos desde la que participó activamente en los reclamos por los desaparecidos.

Intelectual y doctrinario de la política como ciencia, escribió: "La cuestión argentina"; "Ahora mi propuesta política"; "Que es el radicalismo"; "El poder de la democracia"; "Alfonsín responde"; "Democracia y consenso"; "Memoria política" y "Fundamentos de la República Democrática - Curso de Teoría del Estado".

Como presidente argentino implementó el Plan Nacional de Alfabetización (premiado por la Unesco y el Plan Alimentario Nacional, cuyo modelo fue puesto en práctica en varios países de América Latina.

De su basto conocimiento recatamos:

La convivencia necesita fundamentalmente que las actitudes cooperativas predominen sobre las conflictivas, siempre presentes en la sociedad como expresión de la multiplicidad de intereses y aspiraciones particulares que si no se sintetizan, amortiguan, adecuan o toleran, solo terminan siendo superadas a través de la sumisión o negación del rival.

Aristóteles (384-322 A.C.)

Aristóteles (384-322 A.C.)

Filósofo y científico griego. Considerado como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega. Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Su filosofía se caracteriza por estar basada en la experimentación. Enfatizó la transformación de su sociedad política porque afianzó la libertad democrática en su obra "Las Constituciones de Atenas". Vislumbró que la democracia terminaría por derrotar al totalitarismo.

De su profuso pensamiento rescatamos:

Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.

Voltaire 1694-1778

Voltaire 1694-1778

Seudónimo de François Marie Arouet. Filósofo y escritor francés. Se dedicó a la escritura y al ensayo filosófico en plena época y ambiente de expansión del movimiento ilustrado. Se muestra racionalmente crítico contra lo que determina como "prejuicios". Así, su agnosticismo racionalista y espíritu independiente le llevan a atacar cuestiones fundamentales de su tiempo como el absolutismo y la superstición, por considerarlas alejadas de la razón y no sometidas al examen de la reflexión y el análisis. Su escepticismo religioso hay que inscribirlo en el deismo, doctrina según la cual Dios está presente en la naturaleza como entidad creadora y ordenante, aunque no en la historia, ámbito de desenvolvimiento del ser humano. Voltaire opinaba que la literatura debía servir como instrumento de progreso social. Así, sus hirientes sátiras y sus escritos filosóficos mostraban su aversión hacia la intolerancia, la tiranía y la hipocresía del cristianismo, lo cual le procuró constantes conflictos con las autoridades políticas y religiosas.

De su pensamiento rescatamos:

"No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo."

31/01/2007 - Reportaje publicado en Diario La Campaña

31/01/2007 - Reportaje publicado en Diario La Campaña

"Mariano cree que la UCR debe hacer un frente ideológico opositor"

El ex concejal habló con Radio del Centro sobre la actualidad de su partido. Respetará lo que decida la Convención.

"La UCR un paso más cerca del ex ministro" es la noticia con la que medios nacionales presentaron el acuerdo que parece se está por dar para que el radicalismo promueva la candidatura a presidente de Roberto Lavagna.

El tema sigue generando cuestionamientos en las filas de la Unión Cívica Radical. Uno de los dirigentes locales que no comparte la idea de llevar hombres por fuera del partido es Luis Mariano, pero aclara que si la Convención Nacional, que se reunirá el 23 y 24 de marzo, aprueba la iniciativa, la van a respetar.

En Radio del Centro el ex concejal Mariano señaló que "la cuestión aún no está resuelta. Es un camino que están diseñando las autoridades del partido, supeditado a lo que decida la Convención".

Insistió en que "el radicalismo debe llevar candidatos propios, pero si la Convención aprueba el camino de impulsar a Lavagna, nosotros seremos respetuosos"¿Cree que en definitiva éste será el destino del radicalismo a nivel nacional?

No lo puedo afirmar, pero en los medios periodísticos está tomando es forma.¿En que medida cree que esta cuestión puede afectar a los distritos?

Si la Convención dictamina que se debe hacer una alianza con una persona extrapartidaria se va a respetar.

Por otro lado las Convenciones provinciales pueden hacer sus propias alianzas respetando la nacional.

Entiendo que lo significativo es que se están constituyendo frentes electorales para confrontar con el actual Presidente Néstor Kirchne, en su ejercicio hegemónico del poder.

A partir de ello considero que el radicalismo se equivoca si hace una alianza meramente electoral. Lo que debe hacer, independientemente del éxito o fracaso de una elección, es compulsar políticas públicas, dejando de lado la confrontación.

Esta es la carencia que advertimos en la dirigencia radical, carece el partido de una definición con respecto a la salud, la pobreza, la vivienda ...

Vivimos con la apariencia de que el país funciona, y estamos sobre un espejismo.

El país funciona por productos internacionales que hoy se venden bién, pero el mercado internacional fluctúa, y cuando venga nuevamente la debacle, quizás nos encuentre más empobrecido que antes.

Creo que el partido radical se equivoca si pretende resolver los problemas profundos de la Argentina con una elección , que puede ser victoriosa o no.¿En el orden local han tenido nuevas reuniones?

En Chivilcoy creo que el radicalismo asumió la postura más inteligente, haciendo un compromiso para lograr la lista de unidad.

Por sobre todas las cosas hay que valorar que los candidatos salgan de nuestro partido.

Esto lo debemos apoyar, no solo por convicción personal como integrantes del partido, sino porque es el pedido del afiliado, que quiere ver a los radicales unidos para confrontar con un gobierno municipal que a través de gastos publicitarios inmensos nos quiere hacer ver que las cosas funcionan, y no es así.

Los empleados municipales están muy mal pagos, las obras empezadas y ninguna concluída, mientras promocionan con folletería que el gobierno local es exitoso. A nosotros nos parece que las cosas no son como las muestran.De su partido (la UCR) no han salido demasiadas voces críticas ...

Por ello insistimos en que la dirigencia debe refexionar sobre las políticas públicas a instrumentar, y no solo buscar posicionamientos para ver si se puede continuar en el espacio de poder que le ofrecen los órganos legislativos.

Hacemos hincapié en que el radicalismo debe conformar un frente ideológico opositor.

José Ortega y Gasset (1883-1955).

José Ortega y Gasset (1883-1955).

Filósofo y ensayista español. Parte de su pensamiento, estuvo orientado a analizar los comportamientos sociales de las "masas", que para él conformaban la base de la sociedad. Dentro de esta etapa, se enmarca entre otras obras "La rebelión de las masas" (1930). Este ensayo, critica la influencia destructiva de la mentalidad general del individuo mediocre (al que definió como "hombre-masa"), del que refería de no ser dirigido por una minoría intelectual y moralmente superior, alienta el ascenso del autoritarismo. Militante opuesto a la dictadura que gobernada España a principios del siglo XX, sus artículos, conferencias y ensayos de tinte filosófico y político, contribuyeron al notable renacimiento intelectual que conoció ese país en esa época. Las consecuencias políticas determinaron en 1931 la caída del rey Alfonso XIII, de la propia institución monárquica y cosecuentemente, la proclamación de la II República. Ortega y Gasset intervino creando una agrupación política favorable al advenimiento del régimen republicano. Tras el estallido de la Guerra Civil en 1936, Ortega abandonó España. Residió en Francia, Países Bajos, Argentina y Portugal. No regresó a su país hasta 1945.

Del profuso pensamiento de Ortega y Gasset rescatamos de su libro "La rebelión de las masas" que:

"Lo característico del momento es que el alma vulgar, sabiéndose vulgar, tiene el denuedo de afirmar el derecho de la vulgaridad y lo impone dondequiera".

Sueñan con la pinta de Carlos Gardel

Sueñan con la pinta de Carlos Gardel

A diferencia de su líder que ejercía el poder auténticamente, el actual peronismo gobierna sobreactuando. De todos los actos de gobierno, hacen una puesta en escena publicitaria asumiendo "teatralmente" la representación de lo que para ellos, fue Perón en el poder y ocultando de ese modo, la impericia política propia.

Esta introducción, nos parece aplicable a la temática local de la discapacidad, que expuesta, sensibiliza notablemente a la sociedad en atención a que cada uno, tiene algún vínculo cercano o remoto con alguna persona discapacitada y conoce de sus dificultades.

Con motivo de la primera visita a nuestra ciudad, de integrantes de la Comisión para la Integración de Personas Discapacitadas (CONADIS), nos pregutábamos públicamente para mediados de julio, si era necesario como pedían desde ese evento, el de realizar más legislación local, para eliminar las barreras arquitectónicas. Los visitantes afirmaron en esa oportunidad que "una sociedad integrada es construir para todos" y que el convenio de accesibilidad suscripto, "sirve para que en cada ciudad la normativa (ordenanza) de edificación, prevea que la misma sea accesible para todo el mundo, es decir, que no se pueda construir más en forma inaccesible e ir transformando lo que está hecho para que sea más accesible."

En cambio nosotros afirmábamos, que para la integración social y la eliminación de las barreras arquitectónicas de la ciudad, solamente es necesaria la voluntad política en amparo del ejercicio de las funciones propias de un Intendente conforme a la Constitución Nacional, Provincial y el respeto a la legislación vigente dictada en consecuencia. Que si bién es profusa como compleja abordar la problemática de la discapacidad, es simple la solución respecto a las barreras arquitectónicas. Solo se debe accionar políticamente. Recursos hasta ahora, no le faltan.

Nuevamente en nuestra ciudad y dentro del marco de otra puesta en escena de las autoridades locales, los miembros de la Comisión Nacional Asesora para la Integración de Personas Discapacitadas, afirmaron que "La accesibilidad no es cara, sino una cuestión de decisión política". Cambiando su discurso, ahora reconocen que es una cuestión de voluntad política.

En sintonía con lo ahora expresado y apreciando que trasladan responsabilidades al ámbito de los concejales y del intendente municipal, no dejamos de preocuparnos por los meses transcurridos sin que nada se haga al respecto. Solamente las reuniones, los discursos y la aparición en los medios. Pero para la gente discapacitada motríz, nada.

Las escasas, deterioradas e intransitables rampas con el logo de la administración, debieran decir que fueron realizadas conforme a la Ley N° 24.314 sancionada el 15/03/1994 a fin que su tránsito, forme conciencia en los gobernantes municipales que en temas como la discapacidad, hay que trabajar para la gente y no "publicitariamente" en eventual provecho propio.

15/01/2007 - Reportaje publicado en Diario La Campaña

15/01/2007 - Reportaje publicado en Diario La Campaña

"El Concejo tiene una actitud refrendaria de los caprichos del Ejecutivo" 

Mientras el presidente del Comité Nacional de la Unión Cívica Radical, Gerardo Morales, menciona a Margarita Stolbizer como posible candidata a gobernadora, y la dirigente bonaerense intenta armar una coalición para promover su postulación, el ex concejal Luis Mariano, opina que lo "llena de satisfacción" esa posibilidad. Por otro lado habló del funcionamiento del Concejo, que a su juicio tiene una actitud "refrendaria" de los "caprichos del Departamento Ejecutivo".

Mariano está vinculado políticamente, además mantiene una relación de amistad de muchos años con Margarita Stolbizer, y fue entrevistado por Radio del Centro sobre el tema, oportunidad en que resaltó los valores de la dirigente del radicalismo de la Provincia.

Se sabe que mientras Morales, a nivel nacional, promueve el acuerdo para lanzar la candidatura de Roberto Lavagna a la presidencia de la Nación, Stolbizer se mantiene en la otra vereda, y considera que el radicalismo debe llevar candidatos propios.

Sobre esta cuestión Luis Mariano opina que "es lamentable la actitud del presidente del Comité Nación", y acotó que "son criterios que han puesto en crisis dirigencial al radicalismo".

"Creo que los candidatos de la UCR deben salir del seno del partido", insistió.

-No comparte la idea de acompañar a Roberto Lavagna...
-No, creo que es una candidatura sumamente especulativa, y no propositiva, como debe ser la alternativa del radicalismo.

No es de mi agrado. De todos modos si la Convención Nacional o Provincial deciden que el partido debe hacer alianzas con distintos candidatos, vamos a acatar esa decisión, como lo hará todo radical.

-¿Cómo ve la movida que hay en Chivilcoy alrededor de estos temas?
-Nosotros participamos del compromiso para llevar a una lista de unidad. Ese acuerdo está en pie y vemos con agrado que los dos concejales de Participación Renovadora hayan resuelto volver a las filas del radicalismo.

Esto es sumamente importante, porque la cantidad va a influir en la calidad.

-Hasta ahora la "calidad" no sobresale...
-Es un problema que afecta al conjunto del Concejo Deliberante. Ninguno de los concejales cumple con su deber de contralor del Poder Ejecutivo, independientemente que sea de su mismo partido.

Aquí hay una actitud refrendaria de todas las ocurrencias o caprichos del Departamento Ejecutivo. Nadie cuestiona nada.

Se emprenden obras y proyectos que influyen en las arcas municipales y ningún concejal hace cuestionamientos para clarificar dónde van los dineros públicos.

Hace poco aumentaron los sueldos de los funcionarios y ninguno dijo nada. Es una cuestión que le compete a todo el Concejo Deliberante y no sólo a la oposición.

-A quien escuchamos los cuestionamientos fue a Juan María Ayarza Garré, que no era precisamente de su partido...
-Efectivamente, pero lo importante sería aunar esfuerzos para consolidar una actitud opositora, por lo menos para que aquellos que no estamos en la intimidad de lo que sucede en el Palacio Municipal estemos informados.

Se están haciendo inversiones que afectan al municipio, y el contralor del Concejo Deliberante no se está dando.

10/01/2007 - Reportaje Publicado en Diario La Razón de Chivilcoy

10/01/2007 - Reportaje Publicado en Diario La Razón de Chivilcoy

Disciplinadamente dispuesto a votar lo que diga la Convención

El doctor Luis María Mariano, ex convencional constituyente y ex concejal municipal de la Unión Cívica Radical, habló con nuestros periodistas sobre la situación de su partido a nivel local, provincial y nacional, durante una entrevista concedida a periodistas de este medio.

"Estamos con un fuerte compromiso para lograr la unidad; tenemos la convicción de presentarnos ante el electorado dentro de la conformación de una lista de unidad para que el radicalismo vuelva a ser lo que siempre ha sido en Chivilcoy", dijo Mariano, al comenzar la entrevista.

Luego, al preguntársele si ya había algún nombre como probable candidato a encabezar la lista municipal para los comicios de octubre de 2007, aseguró que "no", para agregar de inmediato: "Quizás sea más la urgencia, que el nombre en sí. Sabemos que es importante salir lo más rápidamente posible con el nombre de los principales candidatos que integren la lista. Sabemos que este período que es de descanso o "por lo menos así lo indica la cultura argentina- implica que vamos a estar en marzo hablando de algún nombre en forma más firme".

Indicó luego que "en lo particular", él no tiene ningún tipo de pretenciones, "porque lo que me ha dado el partido, en lo personal me ha colmado en todo sentido y, por lo tanto, si puedo contribuir en algo lo haré, pero estamos para que, de alguna manera el partido tenga el status que tuvo antes, dejando de lado las cuestiones personales". Es casi habitual que en el radicalismo, cuando llega el momento de definir los nombres, aparezcan las divergencias y surjan las divisiones.

¿No se corre el riesgo de que esta año pase lo mismo?

Como siempre, el riesgo está, pero acá hay una contención que antes no se daba. Hay un límite en todo este compromiso de dirigentes, porque el primero que lo ha reclamado ha sido el afiliado de Chivilcoy y también el independiente que se ha sentido atraído para votar el radicalismo. Por lo tanto, dentro de esa limitación, creo que hoy los dirigentes no tienen muchas posibilidades de salirse de cauce sin generar una sensación negativa ante el afiliado y el electorado.

¿Qué es lo que va a pasar con los candidatos en el orden nacional y provincial, donde parece ser que ya han surgido algunas controversias?

Hay que esperar el curso de los acontecimientos. Uno siempre pretende que los candidatos del radicalismo sean de origen radical, pero veremos que deciden los órganos partidarios. Nosotros seremos disciplinados con lo que se decida.

¿Van a votar lo que les ordenen desde "arriba"?

Votaremos lo que disponga la Convención del partido, que es el órgano deliberativo del partido.

El politólogo Dr. Mariano Moreno

El politólogo Dr. Mariano Moreno

Mariano Moreno (1778-1811), abogado, político y periodista argentino, secretario y uno de los principales dirigentes de la Primera Junta de Gobierno Patrio (1810) junto al Dr. Manuel Belgrano y al Dr. Juan José Castelli, en consideración a que puso su formación intelectual, al servicio de la revolución. Las fricciones al interior de la Junta, llegaron a su punto culminante con la redacción del Decreto de Supresión de Honores, que había intentado frenar las aspiraciones virreinales de Cornelio Saavedra. Allí sostuvo el principio de la igualdad jurídica de los ciudadanos y que su libertad se funda en la paridad con aquellos que ejercen la función pública. Destacado protagonista de la emancipación de América Latina desde su defensa del republicanismo, el liberalismo y la democracia. Garantizó la libertad de prensa, la integración de indígenas y blancos en el Ejército, creó la Biblioteca Pública de Buenos Aires. Está considerado dentro de los fundadores de nuestra nacionalidad como el primer hombre que reflexiona acerca de la actividad política.

Extractamos de su discurso ante la Primera Junta de Gobierno la siguiente parte, aún válida para nuestros días:

"La variación presente no debe limitarse a suplantar a los funcionarios públicos e imitar su corrupción y su indolencia. Es necesario destruir los abusos de la administración, desplegar una actividad que hasta ahora no se ha conocido, promover el remedio de los males que afligen al Estado, excitar y dirigir el espíritu público, educar al pueblo, destruir o contener a sus enemigos y dar nueva vida a las provincias. Si el gobierno huye el trabajo; si sigue las huellas de sus predecesores, conservando la alianza con la corrupción y el desorden, hará traición a las justas esperanzas del pueblo y llegará a ser indigno de los altos destinos que se han encomendado en sus manos."

BIENVENIDO 2007

BIENVENIDO 2007

Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) escritor español y figura fundamental de la literatura universal. Su obra Don Quijote de la Mancha, es ambiciosa y de variados como ricos temas. Con mucho humor y ternura, llega y entretiene al más variado público.

Con la síntesis del pensamiento de ambos personajes principales (aplicables a la actividad política), decimos:

"Bienvenido 2007"

"En esto descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y así como Don Quijote los vió, dijo a su escudero: la ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o poco más desaforados gigantes con quien pienso hacer batalla, y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer: que esta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra. ¿Qué gigantes? dijo Sancho Panza."

Navidad con una Oración del Padre Carlos Mugica.

Navidad con una Oración del Padre Carlos Mugica.

El padre Carlos Mugica era un sacerdote comprometido públicamente con el peronismo, citaba frecuentemente en sus intervenciones a Mao, Marx, Lenin, Camilo Torres, al Che... Nació en Buenos Aires el 7/10/1930 en el seno de una familia adinerada. Con la ayuda económica de su hermano Alejandro levantó un salón multiuso en el barrio Comunicaciones y también, la capilla "Cristo obrero", donde ejerció su máxima actividad pastoral entre los que llamo "mis hermanos villeros". El 11 de mayo de 1974 luego de celebrar misa fue baleado por un integrante del otro sector del peronismo lopezrreguista y el tiro de gracia lo recibió en la espalda. Moribundo, alcanzó a exclamar a una enfermera: "Ahora más que nunca tenemos que estar junto al pueblo". El entierro fue una multitudinaria manifestación y sus villeros que tanto quería, le llevaron en hombros hasta el cementerio de La Recoleta, en el corazón del Barrio Norte. La prensa -no toda- lo calificó como «el santo villero».

Meditación en la Villa

Señor, perdóname por haberme acostumbrado a ver que los chicos, que parecen tener ocho años, tengan trece,

Señor, perdóname por haberme acostumbrado a chapotear por el barro, yo me puedo ir, ellos no.

Señor, perdóname por haber aprendido a soportar el olor de las aguas servidas, de las que puedo ir y ellos no;

Señor, perdóname por encender la luz y olvidarmede que ellos no pueden hacerlo;

Señor, yo puedo hacer huelga de hambre y ellos no; porque nadie hace huelga con su hambre.

Señor, perdóname por decirles "no sólo de pan vive el hombre" y no luchar con todo para que rescaten su pan;

Señor, quiero quererlos por ellos y no por mí. Ayúdame.

Señor, sueño con morir por ellos, ayúdame a vivir para ellos.

Señor, quiero estar con ellos a la hora de la luz. Ayúdame.

El pensamiento de Arturo Umberto Illia

El pensamiento de Arturo Umberto Illia

«En una democracia moderna, los personajes centrales no deben ser los políticos. Para la economía, no hay personajes más importantes que los investigadores (los científicos, los técnicos) y los planificadores.

Desde el punto de vista político, como garantes de la democracia, los actores principales son los jueces».